حصل المفكر المغربي محمد عابد الجابري على جائزة ابن رشد للفكر الحر لعام 2008.وسوغت مؤسسة "ابن رشد" المانحة ذلك، بأن مستحقها تقص ى في دراساته أسبابتعث ر النهضة العربية. وهذه هي الدورة العاشرة للجائزة على التوالي، وسوف تُمنح للجابري يوم الأربعاء12 كانون الأول (ديسمبر) 2008 وهو ذكرى وفاة الفيلسوف العربي ابن رشدوذكرى الإعلان عن مرسوم حقوق الإنسان الصادر عن الأمم المتحدة.
اعتذر الجابري عن الحضور الى برلين
لتسلم الجائزة
وكان الجابري اعتذر عن الحضور إلى برلين لتسلم الجائزة لأسباب صحية (عملية جراحية) وسوف ترسل اليه الجائزة لاحقاً. وكان الجابري بدأ المشروع الفكري النهضوي عام 1980، وشهد عقد الثمانينات أهم الأعمال الفكرية له، علما انها بدأت بـ (نحن والتراث، 1980) فـ (تكوين العقل العربي 1984، بنية العقل العربي 1986، العقل السياسي العربي 1990، العقل الأخلاقي العربي 2001( .
وصدرت للجابري في عقدالتسعينيات، مؤلفات واصل فيها نقد العقل العربي في قضايا معاصرة مثل (الديمقراطية وحقوق الإنسان، 1994) و(المسألة الثقافية في الوطن العربي، 1994) و(الدين والدولة وتطبيق الشريعة، 1996) و(قضايا في الفكر العربي المعاصر،1997) و(المثقفون في الحضارة العربية، 1996).
ومما يحسب للجابري انه قام بالإشراف على تحقيق علمي ونشرالكتب الأصيلة لابن رشد أي تلك التي ألفها (خارج شروحه على أرسطو) مع تزويدها بمدخلومقدمة تحليلية وشروح وذلك للكتب التالية: افصل المقال فيما بين الشريعة والحكمة منالاتصال، الذي يدافع فيه ابن رشد عن الفلسفة موظفاً فهمه العقلاني للعلاقة بينالدين والفلسفة وبالكشف عن مناهج الأدلة في عقائد الملة، الذي انتقد فيه طريقةالمتكلمين الأشاعرة في إثبات العقيدة الإسلامية، وبتهافت التهافت الذي رد فيها علىكتاب الغزالي تهافت الفلاسفة وكتاب االكليات في الطب وكتاب الضروري في السياسة،وهو تلخيص السياسة لأفلاطون الذي تعاون الجابري فيه مع زميل له بترجمة النسخة الوحيدة المتبقية من الكتاب من اللغة العبرية إلى العربية وإعادة صياغة عبارات الكتاب وفق أسلوب ابن رشد واصطلاحه.
وختم الجابري تحقيقه لأعمال ابن رشدبكتاب خاص بعنوان: ابن رشد سيرة وفكر شرح فيه مراحل حياة ابن رشد ومشاريعه الإصلاحية في الفقه والنحو والعقيدة والطب والفلك والفلسفة والسياسة.
ويرفضالجابري القراءات التي تقوم على ما أسماه 'الفهم التراثي للتراث' ويدعو للتعاملمع التراث بشكل يجعله "معاصراً لنفسه ومعاصراً لنا في آن واحد" وبالتالي يجب أننتطلع إلى بناء مستقبلنا من فهم واع لمعطيات واقعنا وخصوصية تاريخنا ومقوما تشخصيتنا.
وتشكل مؤلفات الجابري في مجملها، مشروعاً فكرياً رصيناً وإسهاماً جليلاً فيتحديث الفكر العربي المعاصر.ويذكر أن مؤسسة ابن رشد، تكرس جهدها لدعم حرية الرأي وممارسة الديمقراطية في العالم العربيمهتدية بذلك بفكر الفيلسوف ابن رشد ودوره البارز في الحوار بين الثقافات. وقد قد متالمؤسسة جوائزها حتى الآن للمبدعين العرب في حقول: الصحافة والإعلام، تحرر المرأة،الفكر النقدي، السياسة، الفلسفة، الأدب الملتزم، الإصلاح الديني وحقوق الإنسان والإخراج السينمائي.
